Capítulo V – El convencimiento científico de que Dios existe
Gracias a la equivocación de Darwin.
Si algo tengo que agradecerle a Darwin y sus seguidores es que puedo llegar científicamente a que Dios existe.
Al estudiar su teoría, donde Dios habia sido reemplazado en todo su componente de creación por el dios "tiempo" donde el tiempo era el creador de todo, una batería de científicos han tratado de demostrar la teoría y ser los primeros en confirmarlas.
La búsqueda del eslabón perdido fue realmente importante. Aunque hoy se encontrara algo que rimbombantemente se anunciara como el hallazgo del eslabón perdido, forzando con interpretación capciosa la realidad, la teoría ya no puede demostrarse al faltar los millones de eslabones de transición que debieron ser encontrados y que finalmente no se encontró ninguno. La ausencia de lo que tendría que haber por millones ha terminado demostrando que la teoría de la evolución gradual es imposible.
La genética que envuelve a las leyes de preservación de cada especie, es una ciencia que tira por el suelo cualquier planteo adicional de la evolución de una especie en otra. Pero también interesante es el descubrimiento de que la aparición de las especies se ha dado por etapas y en forma simultáneas. Desde el punto de vista ecológico que la aparición sea simultánea es perfecta.
Desde el punto de vista de las nuevas teorías de la evolución, la aparición de millones de accidentes biológicos positivos simultáneos es definitivamente de probabilidad cero, a menos que pongamos un Dios creador que las haga posible. En definitiva tal afirmación viene probando la acción de Dios. La teorías neodarwinistas, desde los ladrillos biológicos de Miller en adelante, aunque no fuera su intención, no han hecho sino confirmar que la vida orgánica es imposible de ser creada, sino que además la transición ya no gradual sino por medio de una evolución directa es aun mas difícil de imaginar como cierta.
Un ADN es tan complejo y tan perfecto que pretender que a partir de un ADN la naturaleza pudiera no sólo crear una especie, sino todas las especies en escala suficientemente enorme es pedir ya demasiado. La probabilidad total llega a cero absoluto aun sin tener que explicar la vida o la inteligencia.
Y si no hay más que cero de probabilidad científica de que las especies fueran creadas de repente, la demostración de que Dios existe es del 100%. No hay explicación alterna posible. La naturaleza no lo puede hacer sola. Los mecanismos creados son tan complejos que es imposible atribuir a la casualidad de los gases o a cualquier argumento-cuento de hadas.
Las leyes físicas son también algo de una complejidad asombrosa. Pretender que tal cantidad de leyes también sea una casualidad es impensable. Es un error pensar que, debido a que Dios si se sirve de un cierto azar procurado para que las especies se propaguen sobre la tierra, todo la creación se deba al azar.
Existe también la creencia de algunos de que la creación de las criaturas en la tierra se debe a extraterrestres y no a Dios mismo. El postulado podría ser cierto, y es lógico pensar que los hombres irán expandiéndose en el futuro a los planetas medianamente habitables mas cercanos. Sin embargo si avanzamos en estos postulados, que deben ser extraterrestres o sea criaturas mas adelantadas tecnológicamente, la creación que hubieran hecho estos seres no parece tener un objetivo claro.
La complejidad de la ecología y de la creación en la tierra desde virus y bacterias hasta dinosaurios, desde plantas hasta el hombre parece demasiado para unas criaturas que deberían cuando poco trasladarse por una gran cantidad de años luz. Este postulado tampoco cierra, pues podrían tener animales y plantas pero parece bastante poco probable traer un hombre creado para dejarlo sin ninguna tecnología. La probabilidad de esto también se va hacia el cero, por mucho que nos guste la idea de platos voladores.
Por otra parte dado que las criaturas de la tierra viven muy poco tiempo parece muy difícil transportar tal cantidad de seres desde un sistema planetario de alguna estrella parecido al sistema solar nuestro, donde esta misma vida se diera, dada las distancias. La mayoría de las estrellas están a millones de años luz, y también a miles de millones de años luz.
Para un Dios creador, del que no podemos entender todos los motivos, razones y planes parece totalmente lógico en cambio la creación una obra suya. Pero para simples extraterrestres con necesidades de vida como la nuestra, a uno le parecería más lógico otro tipo de creación. Unas granjas inter-espaciales donde además vivirían y dominarían.
Aun así cabe esperar que Dios haya creado algún otro tipo de vida en algún planeta de una estrella perdida de una galaxia lejana con la que no podríamos tener acceso con la tecnología y limitaciones que pensamos que tendremos durante un buen tiempo. Cuando se ve la inmensidad del universo, no parece lógico que la vida en la tierra sea el único objetivo de unos cien mil millones de galaxias, cada una con cien mil millones de estrellas, que no son los pocos miles que podemos ver con nuestros ojos sino que serían mayor cantidad que los granos de arena de las playas de la tierra. Una forma para decir que son muchas
No hay manera de discutir si la cantidad es aproximadamente acertada, pero algunos autores hablan de 200.000 millones de estrellas sólo en la vía láctea y una cantidad difícilmente imaginable siquiera por su enormidad de unos 70000 trillones de estrellas en el universo o, el número siete seguido de 22 ceros.
Los que por su formación espiritual sean ateos, les costará siempre explicar la creación del universo, de la vida y de la inteligencia. Por las reglas elementales de la física, la química y la biología no se puede crear algo de la nada, vida de lo inorgánico, ni ha logrado crearse inteligencia fuera del hombre. Un mecanismo del universo, o el universo como tal está compuesto de componentes, leyes físicas, químicas y biológicas que de ninguna manera pueden haberse hecho a si mismas ni creadas de casualidad
Las explicaciones que le dan a estos tres puntos son tal punto no científicas, con frases excelentes como “cuando las condiciones se dieron” siempre se tornará más lógico decir en su lugar “cuando Dios lo creó”. Y ésta sustitución no es un acto de fe, sino simplemente ante la realidad de que la probabilidad de que ocurriera tal cantidad de fenómenos al azar que se le atribuye a cualquiera de los accidentes beneficiosos en cuestión es cero, por lo que no cabe otra posibilidad de atribuirla a un Dios creador.
Lo que de ninguna manera impide que Dios haya hecho una parte de la creación y haya dejado rodar la maquinaria creada. No hay nada de opuesto a la existencia de Dios en tratar de descubrir las leyes físicas, reglas y mecanismos que Dios usó en hacer funcionar algo tan extraordinario e inmenso como el universo, y tan pequeño pero complejo como el hombre y la vida en la tierra.
El Big Bang del sacerdote católico Lemaître
Aun en las teorías más aceptadas de la evolución, siempre hay un momento inexplicable. La teoría del Big Bang, es en efecto del sacerdote católico y astrofísico belga Georges Henri Lemaître, quien pudo antes de morir oír la noticia del descubrimiento de la radiación de fondo de microondas cósmicas, la prueba de su teoría. Los primeros instantes del universo según esta teoría es totalmente inexplicable, pues ninguna ley física puede funcionar.
Aunque universalmente se hable del big bang como un hecho, al menos es la teoría vencedora de la contienda, la cantidad de objeciones y problemas de la teoría hacen percibir que no es tan fácil llegar a cómo Dios creó el universo. Los conocidos problemas del segundo principio de la termodinámica, de la planitud, del horizonte, los monopolos magnéticos, la edad de los cúmulos globulares, la materia oscura, la energía oscura y el problema de los quarks han sido objeciones físicas propuestas por los científicos que invalidarían parte o toda la teoría.
Yo por mi parte , me imagino sólo los miles de millones de agujeros negros, cuya masa es tan grande que ni la luz, puede escapar. Me imagino toda ésa masa extraordinaria, y le añado la que hay en los cientos de miles de millones de nebulosas y sus estrellas. Conociendo la velocidad de las estrellas escapando del nucleo del big bang, uno se pregunta, ¿como tal masa enorme no terminaría aglutinandose luego de la explosión, sin dejar escapar nada? Estamos hablando de masas que serian miles de millones mas grandes que los agujeros negros que ni la luz (pequeña masa y la maxima velocidad) se les escapa. Como podria escaparse algo de mucha mas masa y menor velocidadLas teorías como las del big bang y otras que hablan de varias creaciones en el universo no vienen, por suerte, con un gran contenido de novela o fábula como las de creación de las especies. Sólo lo hacen cuando tratan de explicar lo que sería el tiempo antes de la creación del universo, donde puede aventurarse de un big crunch o achicamiento del universo y espacios físico temporales que según el autor hasta podría provenir del futuro, haciendo una paradoja de tiempo espacio. Estas especulaciones no sólo sobrepasan la categoría de fábula o novela de ficción, ni sirven ya ni como cuento para niños. Tampoco tienen ni tendrán una aplicación práctica ni mucho menos una demostración jamás. Sólo una venta de libros será lo único real.
Si un laboratorio en su investigación de comprobar la teoría de la evolución de las especies consigue crear una célula viva a partir de productos inorgánicos o consigue crear un ADN que cumpla las reglas de una nueva especie, contribuiría enormemente a la ciencia. Pero cualquier divague del tiempo anterior a la creación del universo como el posterior al big crunch que algunos profetizan sólo puede servir para películas de súper ficción nada vinculado con la ciencia, ni contribuir en modo alguno a la ciencia.
En cambio la construcción de un acelerador aunque nunca se descubra la hipotético bosón de Higgs, ni consolide ninguna teoría opuesta, seguramente contribuirá a la ciencia, y seguramente aparecerán nuevas teorías sobre el big bang.
Razonando sobre el Big Bang
Respecto a la teoria del Big Bang, mi posición es parecida a la que tenía de niño con la teoría de la evolución.
De la misma manera que me parece ilógica la necesidad de que la creación de sólo un adan y sólo una eva sea, en la creación de Dios de seres humanos. Desde el punto de visto religioso se podría arguir que como era creación de Dios eran muy perfectos y la regla del no casarse entre parientes cercanos no aplicaba, pero tanto en ésta posición como las de los evolucionistas que también dicen que hubo una sola creación humana, la verdad es que explicar las razas se hace muy dificil. (ver Cap. II).
No creo tampoco que necesariamente tenga Dios que haber creado el universo completo en un solo acto y lo haya hecho andar. Por eso pienso no cierran fácilmente las teorías. Si en la evolución de la especies es evidente que Dios hizo muchos actos simultáneos de creación y además hizo etapas, no veo porque el universo debe haber sido creado de una sola vez. Asi es mas probable pensar en etapas y en varias creaciones simúltaneas.
Es tan inmenso el universo que aparece mucho mas probable la creación con mas de un acto. Si acaso tuviera yo razón, ello podría permitir que ciertas teorías de como fueron los mecanismos de la creación del universo de algunos científicos sean verdad, solo que dicha teoría solo explica parte del acto de creación, y no como se pretende obtener una sola teoría que explique toda la creación como un acto único.
Igual es imposible no creer en por lo menos un acto de creación divino. Ni la materia ni la energía pueden crearse de la nada. Aun intentado escribir fábulas insultantes al intelecto como que el pasado viene del futuro, y por ello no es necesaria la creación, pues seria un episodio continuo sin comienzo ni final, como un mágico motor que generara energía que moviera su mecanismo originando un movimiento perpetuo. Aun asi, teorias descabelladas que pretenden vender libros, o adquirir fama no pueden explicar que la materia y la energía existente en cualquier momento puedan provenir de la nada.
“Gracias a los errores de Darwin, y al empecinamiento de los evolucionistas en demostrar como algo ligeramente probable lo que es imposible que así sucediera, sé que Dios existe y que la creación de las especies fué un acto divino por etapas.